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管理九別

2006-8-3 15:55 《新理財》·翁禮華 【 】【打印】【我要糾錯

  人性崇尚自由,誰都不愿意被人管理,只不過為了創(chuàng)造財富,實現(xiàn)價值,人們才聚集在一起,從而產(chǎn)生了人與人、人與物之間不可回避的管理問題。

  要搞好管理既需利益驅(qū)動,更要激發(fā)潛能?此茝(fù)雜,其實簡單,無非是激發(fā)團(tuán)隊的創(chuàng)造精神,發(fā)揮成員的聰明才智,自覺實現(xiàn)自身的社會價值。因此,管理是科學(xué),更是藝術(shù);是理論,更是悟性;是知識,更是見識,但歸根結(jié)底是文化。由于管理因人而別、因地而異,與民族文化傳統(tǒng)有關(guān),因此存在著明顯在中西差別。

  在管理過程中,中國講究現(xiàn)場協(xié)調(diào),提倡隨機(jī)應(yīng)變,把“船到橋頭生會直”作為回避事先設(shè)計解決今后將會發(fā)生某種矛盾的遁詞;而西方管理則強(qiáng)調(diào)事先分工,研訂完整制度,做好“未雨綢繆”的全過程準(zhǔn)備。

  人管理方案上,中國皆事先經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)定調(diào)形成初稿再提供討論,與會者發(fā)表修改意見時還得加上“不當(dāng)之處,萬望諸位多多包涵”一類話語以示謙恭有禮;而西方管理則要求與會者事先做好準(zhǔn)備,各自帶上方案,在會上暢成欲言,各抒己見,,通過辯論、論證,再達(dá)成共識,然后形成付諸實施的方案。

  在管理設(shè)計上,中國講究原則方向正確;西方強(qiáng)調(diào)過程細(xì)節(jié)設(shè)計,常常把“細(xì)節(jié)決定成敗”作為座右銘。

  在管理關(guān)系上,中國講究以德報怨,寬宏大量;西方則堅持是非分明,不和稀泥,即應(yīng)得者就給,不應(yīng)者決不會給。

  在管理思想上,中國注重循規(guī)蹈矩,蕭規(guī)曹隨;西方鼓勵標(biāo)新立異,有所突破。

  在研究工作時,中國講究述而不爭,即闡述而不爭論;西方提倡建設(shè)性對抗,鼓勵爭論。

  在管理方法上,中國強(qiáng)調(diào)綜合歸納,注重“從小到大”,將一件事思考得很船長達(dá)到舉一反三的目的;西方講究邏輯推理,系統(tǒng)運作,注重“從大到小”,運用系統(tǒng)運作一件事情。

  在做事依據(jù)上,中國注重正本清源,講究對錯;西方強(qiáng)調(diào)法律制度,講究依法辦事。

  在員工素質(zhì)培養(yǎng)上,中國強(qiáng)調(diào)個人修養(yǎng);西方講究團(tuán)體修煉。

  正因為中西管理文化存在著上述差別,也就自然而然地要求中國企業(yè)家必須立足本國文化,結(jié)合西方管理科學(xué)精神,牢牢掌握“立意高運,隱忍以行,審時度勢,積極穩(wěn)健”的原則,以知識就是力量來要求[被管理的基層,以見識才是力量來要求高層主管。

  (作者系中國財稅博物館館長)

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